Mavi Cami [Sultan Ahmed Camii] | Ä°stanbul’un Tarihi ve Turistik Yerleri – Sultan Ahmed Camii’ni Üç Boyutlu Ä°zle

Sultan Ahmed Camii çinileriyle de çok önemli.

Sultan Ahmed Camii

Ä°nsanlık tarihinin sevgi ve ÅŸefkat üzerine kurulduÄŸunu söylemek ne kadar zorsa, iktidar üzerine kurulu olduÄŸunu söylemek de bir o kadar kolay ve doÄŸru olacaktır. En küçük topluluktan büyük ülkelere kadar hatta aile içi iliÅŸkiler için bile en geçerli dilin iktidar dili olduÄŸunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Ãœstelik, söz konusu olan gerçekten büyük bir imparatorluksa ve bu imparatorluÄŸun en ihtiÅŸamlı dönemleriyse… Ä°ÅŸte, üç kıtaya uzanan Osmanlı Ä°mparatorluÄŸu tam da bu ifadeye karşılık geliyor ve her dönemde şüphesiz büyük iktidar savaÅŸlarına sahne olmuÅŸ. Åžu da bilinen bir gerçektir ki, iktidar ortak istemez.

Görkemli Ayasofya karşı
Osmanlı Ä°mparatorluÄŸu’nun tarih sahnesinde oynadığı baÅŸrol elbette Ä°stanbul’un alınması ve DoÄŸu Roma Ä°mparatorluÄŸu’nun sahneden çekilmesi olmuÅŸtur. Hiçbir ÅŸey tümüyle yok olmayacağı için, dev Bizans’ın mirası da bu yeni ev sahibine kalmış. Ä°ÅŸte bu mirasın özellikle o dönem için yeryüzündeki biricik ve en görkemli izlerinden biri Ayasofya’dır. Ayasofya camiye dönüştürülmüş dönüştürülmesine ama Mimar Sinan’la doruk noktasına ulaÅŸan Osmanlı mimarisini de tümüyle etkilemiÅŸ ve belirlemiÅŸ. Böylesi muhteÅŸem bir yapıya hangi mimar direnebilir ki! PadiÅŸahların tahta geçme törenleri Eyüp Sultan Camii’nde yapılmış ama Topkapı Sarayı’nın hemen dış kapısında yükselen bu görkemli yapı, cami olarak saray tarafından her zaman kullanılmış. 1600’lü yıllara gelindiÄŸinde, genç yaÅŸta tahta çıkan I. Ahmed, Ä°stanbul’a ama özellikle sarayın çok yakınına görkemli bir Ä°slami anıt dikmek istemiÅŸ belli ki. Çok geniÅŸ bir alana yayılan, mimari özellikleriyle de bezemesiyle de çok iddialı bir yapı olan Sultan Ahmed Külliyesi de böyle oluÅŸmuÅŸ; Ayasofya’nın tam karşısında. Sultanahmet Meydanı’na çıktığınızda, terazinin iki kefesi gibi duran bu iki yapıyı gördüğünde insan ister istemez bunları düşünüyor. Hemen açıklayalım: Külliye, birçok yapının bir arada bulunduÄŸu bir toplamı ifade ediyor ve hemen her padiÅŸahın kendi adına yaptırdığı bir külliyesi vardır fakat Sultanahmet Külliyesi, sadece sıraladığımız nedenle bile olsa farklıdır.

Dünyanın en önemli camilerinden

Altın minareler
I. Ahmed dindarlığıyla da tanınan bir padiÅŸah ve Mimar Sedefkâr Mehmed AÄŸa’ya yaptırdığı bu külliye için kendi gelirinden büyük bir servet ayırmış. Caminin on dört ÅŸerefesi, I. Ahmed’in 14. Osmanlı padiÅŸahı olduÄŸunu simgeliyor. Kaynaklara göre, inÅŸaatın yapılacağı alandaki yapılar yıkılmış ve 9 Kasım 1609 yılında temel kazımına baÅŸlanmış. Törende tüm üst düzey din ve devlet görevlileri hazır bulunmuÅŸ. PadiÅŸah bir süre töreni izledikten sonra, oturduÄŸu yüksek köşkten inerek kadife saplı kazmayı almış ve yorulana kadar çalışmış. Bu kazma Topkapı Sarayı’nda sergileniyor. Külliyenin tamamlanması on yıl sürmüş, Bu on yılın son iki yılı, ne yazık ki 1617’de henüz 27 yaşındayken muhtemelen mide kanserinden ölen I. Ahmed’in türbesinin yapımı için geçmiÅŸ.
Külliyenin en çok göze çarpan yapısı şüphesiz Mavi Cami olarak da bilinen Sultanahmed Camii’dir. Ä°znik’te yapılan 20 bini aÅŸkın çininin mekana verdiÄŸi renk nedeniyle yabancılar tarafından böyle adlandırılmış. Evliya Çelebi’nin aktardığına göre, üç ÅŸerefeli minarelerin yalnız alemleri deÄŸil, külahları da altın kaplamaymış ve güneÅŸte parlıyormuÅŸ. Bu cami, Osmanlı mimarlığında dört ayaÄŸa oturan kubbe düzeninin mekan geliÅŸimi açısından ulaÅŸtığı son nokta olarak biliniyor. İç mekan özenle yapılmış, kilim ve halılar, renkli cam pencereler, renkli taÅŸlar, kalem iÅŸleri, sedefkâri kapılar, pencere kapakları, rahleler, kubbeye asılan deve kuÅŸu yumurtaları ve avizeler mekanın görkemini arttırmıştır. Külliyenin diÄŸer bir önemli yapısı, padiÅŸahın namazdan önce ya da sonra oturup dinlenebileceÄŸi, sohbet edebileceÄŸi bir mekan olarak tasarlanan Hünkar Kasrı’dır. Kasrı camiye baÄŸlayan galeriyi taşıyan sütun dizisi bu yapıyı gösterir. Külliyenin bir baÅŸka birimi de Sıbyan Mektebi yani dershanedir. Ne yazık ki 1912 yılında çıkan yangında harap olmuÅŸ. Darülkurra, Darüşşifa, Medrese, Ä°maret ve Sebiller külliyenin diÄŸer parçaları. Tabii kendisi, eÅŸi Kösem Sultan, oÄŸlu II. Osman ve IV. Murad’ın yattığı türbe de bu bütünün bir parçası. Sultanahmet’e gelen yerli yabancı hemen tüm turistlerin uÄŸradığı bir çarşı vardır; Arasta Çarşısı. Bu çarşı, iÅŸlevini hiç deÄŸiÅŸtirmemiÅŸ ve 17. yüzyıldan günümüze kalan tek üstü açık çarşı. Yani kilimler, gümüşler ve halılar içinde gezerken sadece dev bir külliye içinde deÄŸil, tarihin külliyesinde de gezmiÅŸ oluyorsunuz.

* Sultan Ahmed Camii haftanın yedi günü açık. Ziyaret 08.30’da baÅŸlıyor. Namaz saatleri dışında ziyaret için uygun ve akÅŸam namazına kadar görülebilir.
* Yerli ve yabancı ziyaretçilerin giriş kapıları farklı. Yabancı ziyaretçilere camiyi gezreken giymeleri için galoş veriliyor ve örtünme zorunluluğu da getirilmiyor.
* Giriş ücretsiz ancak kapı girişindeki görevliye bağış yapma imkanı var. Bu konudaki esas, gönüllülük. İsteyen dilediği kadar bağış yapabilir.
* Sultanahmet’teki camiler müezzinleriyle de çok ünlüdür. Hepsi de çok iyi birer tenor olan ve ezan konusunda usta olan müezzinlerin farklı camilerde birbirleriyle bir çeÅŸit ustalık atışmasına dönüşen okumalarına rastlarsanız kulak kesilin.

Bakınız, Handan Sultan | Osmanlı PadiÅŸahı I. Ahmet’in Annesi, Valide Sultan Ve III. Mehmet’in EÅŸi

Kaynak: Kadim Dostlar ™ Forum

Bu içerik 20.11.2007 tarihinde Sema tarafından, Camilerimiz | Åžehir Åžehir Cami ArÅŸivi bölümünde paylaşılmıştır ve 24860 kez okunmuştur. Bu içeriğin devamında incelemek isteyebileceğiniz 8 adet mesaj daha bulunmaktadır.

Mavi Cami [Sultan Ahmed Camii] | İstanbul\'un Tarihi ve Turistik Yerleri - Sultan Ahmed Camii\'ni Üç Boyutlu İzle orjinal içeriğine ulaşmak için tıklayın ...